Date: 1999/10/28 01.22
From: theodyl@gauvain.dima.unige.it
To: PathosNET@telemaco.telemaco.it
\begin R1
e` tutto, ovviamente scritto in R3, quindi quando leggete "Ma quella, per
fortuna, non e` la realta`, e` solo cinema, finzione... Pathos invece e` la
realta`" si para naturalmente dell'unica realta` percepibile vivendo dentro
ad R3.
Ma la storia di Pazzafini e` proprio tutta vera anche in R1.
\end R1
Destino di Sogno ha scritto:
>>Pertanto, c'e' un'unica sola ragionevole domanda preliminare:
>> supponendo che una versione ottimizzata del progetto del Mostro possa
>> davvero funzionare senza creare nessun tipo di danni, in questo caso
>> vuole Pathos investire tutte le sue risorse per donare l'Immortalita`
>> all'Uomo?
>>Una domanda posta in questa maniera puo` permetterci di valutare la nostra
>>decisione evitando il rumore di fondo, sia quello onesto sia quello
>>disonesto.
>>Apro la discussione su questa domanda.
>>PSICHE
>
>Diamo per scontato
[varie e sensatissime obbiezioni]
Sappi che tutte queste cose possono essere risolte e dovranno essere
risolte prima di inziare il progetto.
> Secondo me il progetto rimane una mostruosita'.
Poi dice cose giuste e saggie che danno ed in maniera molto Ragionevole la
definizione di Pathos.
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| Gli esseri uomani diventano "immortali" attraverso il Pathos: Achille ed |
|Ettore sono immortali, Muzio Scevola e Porsenna sono immortali, Cristo e |
|Giuda sono immortali, Cleopatra e Messalina sono immortali. |
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Ti sei posto una domanda: E GLI ALTRI?
Quelli che hanno avuto solo il ruolo di comparsa?
E` questo che Pathos ha dato all'Umanita`.
Forse voi non conscete Giovanni "Nello" Pazzafini.
E chi lo ha mai consciuto?
E` morto un paio di anni fa e le quattro persone che lo conoscevano
hanno fatto in modo che il suo ricorto fosse celebrato: gli fu dedicata
una trasmissione a RAI 3 ed una pagina sul Manifesto
Le QUATTRO PERSONE che lo conoscevano, appunto, solo quattro: Enrico
Ghezzi e Marco Giusti noti per Blob, Stefano Della Casa, responsabile di
Cinema Giovane di Torino, e Teo Mora, critico cinematografico, da non
confondere col famoso matematico Teo Mora.
Che era Pazzafini? Era il CARATTERISTA IGNOTO di tutto il cinema
avventuroso italiano. Di solito moriva durante i titoli di testa; una
volta, ad esempio,
era la guardia degli schiavi che penso` di frustare Ercole subito
dopo che questi aveva spezzato le catene.
In ARIZONA COLT riusci` a resistere fino a tre quarti del film.
E` riuscito perfino in ENDGAME di Joe D'Amato!
E` sopravissuto una sola volta: in LA VENDETTA DI SPARTACUS e la
donna che amava lo lascio` per un`altro...
Ma quella, per fortuna, non e` la realta`, e` solo cinema, finzione...
Pathos invece e` la realta` e cosa ha donato agli innumerevoli Pazzafini?
E poi Destino di Sogno dice altre cose giuste e saggie che danno ancora in
maniera molto Ragionevole la definizione di Pathos.
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|Come altri hanno gia' detto, l'immortalita' proposta da Mostro e' |
|un'eternita' di dolore per gli sfortunati ed un'eternita' di sopraffazione|
|per i piu' spietati. |
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E perche` gli uomini sono sfortunati e/o spietati?
Sono forse i gatti sopraffattori?
Sono forse i cani sopraffattori?
Sono forse le scimmie sopraffattrici?
Perche` gli uomini invece lo sono?
"Grazie" a Pathos, vero?
E` questo il nostro dono?
Molte domandi mi sono dovuto porre per anni ed oggi e` Destino
che Destino di Sogno discutendo il progetto di Psiche di Sogno abbia dato
la giusta risposta alle domande di Psiche.
Ora so il mio cammino.
L'OPERAZIONE PATHOS OGGI E` STATA CANCELLATA ENTRO LA SCADENZA DI QUESTO
MILLENNIO.
Il Nuovo Millennio sara` dedicato al Progetto Atlantide
> L'Umanita' immortale di Mostro mi ricorda le immagini di un recente film,
> "Matrix", con gli esseri umani racchiusi in bozzoli per il nutrimento di
> enormi macchine, mi ricorda le parole di Buendia quando scrive "Vampiri!".
Appunto. Stiamo tutti parlando di Pathos.
IL SETTIMO DEI SEI
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I cry for the infinite legion
of the exploited, the abused, the loosers.
Their eternal chain of generations.
They own reward, they will get revenge.
Aureliano Buendia
The long march of the red brigates across
Conquest, Slaughter, Famine and Pestilence
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